انطلق عبد الصمد بلكبير وكوكبته ... في منتصف 1984، في بناء صرح ثقافي عالي المستوى. اعتمد أولا على المقاربة الشمولية للقضايا
مقتطف من مذكرات العربي مفضال - زهرة العمر
حول مفهوم “القابلية للاستعمار”
| مقالات |
د.ع. الصمد بلكبير لعل من أكثر المسكوكات الفكرية العربية المعاصرة شيوعا، والتي كادت تصبح مثلا سائرا، مقولة السيد مالك ابن نبى حول "قابلية الاستعمار" بالنسبة للشعوب المستعمرة، وهي تكاد تشكل لدى الكثيرين، خاصة في الصفوف الإسلامية، "بديهية" لا تحتاج أو لا تحتمل النقاش، والحال أن الأمر ليس كذلك: 1-ثمة غموض في المصطلح وفي التعبير عنه، فهل القابلية أو التهيؤ أو الاستعداد...
“حالة” أمريكا: مفتاح للفهم
| مقالات |
عبد الصمد بلكبير     يكاد يسود انطباع عام إعلاميا وعالميا،بأن الإدارة الأمريكية مرتبكة/مترددة، بل ومتناقضة في سياستها الخارجية، ويرتبط بذلك وينتج عنه، تفكك وصراعات في معسكر حلفائها وأتباعها من الدول والأحزاب والاعلام ممن يشتغلون ضمن استراتيجياتها.   هذا أمر واقع وعميق في بنية النظام الرأسمالي الأمريكي، وهو لا يعود إلى مسألة كفاءات شخصية في القيادة، أو معطياتها الاستخبارية،ولا إلى الطارئ الشامي المعجز،
التنزيل “الوطني” للفوضى العارمة
| مقالات |
ع. الصمد بلكبير  " الفوضى العارمة " هي المقترح التنفيذي من قبل الاستشراق الأمريكي (برنار لويس) واليسار الانتهازي( التروتسكيين)  لاستراتجية" الحروب الناعمة "والتي تمثل الجيل الرابع من تاريخ الحروب الحديثة في ظل سيادة الأنظمة الراسمالية . فمع تطور ونمو المقاومات الشعبية للاستعمار: قديمه وجديده ،ومع التطور النوعي لأسلحتها ( الصواريخ) لم يعد مجديا للاستعمار ، حصار القلاع من خارجها ، بل
عريضـة: الهويــة الوطنية
| مقالات |
في شروط استغفال مريبة، والوطن منشغل بأولوياته المصيرية، يطل فجأة ومجددا رأس الشر الفرنكوفوني وبعد تدبير بليل، داعيا إلى الفتنة الثقافية واللغوية مدخلا إلى تعميم الفتنة المشرقية في المغرب (المقصود الدعوة إلى استعمال الدارجات المحلية: العربية والأمازيغية في التعليم، وفصله عن الأخلاق الإسلامية) الحزب الفرنكوفوني إياه، يخترق سريا الإدارة والمجتمع، مكرسا بذلك تراثه الاستعماري المقيت. والذي أدى الشعب المغربي أثمانا
بـيــان: إيران والشيطان: “إرادة الحياة”… تنتصر
| مقالات |
إذا كانت الحروب عموما امتدادا للسياسات، فإن حروب اليوم، وهي عدوانية واستعمارية أساسا، أضحت تتوسل أسلحة خفية "ناعمة (=ثقافية – إعلامية- دينية – لغوية...) وهي أثبتت أنها أنجع: أقل خسارة، وأكثر مردودية عليها، مادامت تنتج عنفا متبادلا بين ضحاياها أنفسهم وبأيديهم (؟!). من ذلك، أنهم يقللون، بل ويغطون، إعلاميا عن خسائرهم وهزائمهم، حتى لكأنها لم تقع (العراق أخيرا). ويبخسون في
الدين والدولة: مؤسسة “إمارة المؤمنين” في المغرب
| مقالات |
د.ع. الصمد بلكبير في مدينة الحمامات بتونس وخلال (15-17 أكتوبر 2012) التأم شمل ما لا يقل عن ستين مثقفا ومفكرا عربيا وأجنبيا لتحيين موضوع: الدين والدولة في الوطن العربي "وكان من بين المشاركين المغاربة الأستاذ أحمد الخمليشي مدير دار الحديث الحسنية بعرض في موضوع العلاقة تلك حول: مؤسسة إمارة المؤمنين في المغرب، وكان التعقيب من قبل الأستاذ عبد الصمد بلكبير،
/strong>الرأسمالية الاستعمارية… تُحتَضَر
| مقالات |
د.ع. الصمد بلكبير شكل غزو ثم إعلان (و.م. الأمريكية) النموذج الأول للاستعمار في الدرجة الأقصى لهمجيته: الإجلاء البشري والتطهير الثقافي والإحلال الاستيطاني، ولم يكن احتلال فلسطين لذلك سوى استنساخ لنفس ايديولوجيا "أرض بلا شعب لشعب بلا أرض" وهو بعض مما يفسر ترابطهما العضوي... والمصيري التوسع الاستعماري في الحالتين ولد معهما منذ التأسيس. لم يكن الهنود الحمر وحدهم الضحية بل أيضا
الخلعاء: جدد وقدماء
| مقالات |
د.ع. الصمد بلكبير  لا تستمد مكونات البنيات دلالاتها من ذاتها، وذلك ببساطة لأنه لا ذاة لها، بل فقط أو أساسا، تأخذها من موقعها وعلاقاتها ووظائفها... في البنية، وهذه الأخيرة طبعا مشروطة بتاريخها (=تاريخيتها). عندما عمدت رأسماليات أوربا القرن 19 إلى نهج التوسع الاستعماري، سبيلا إلى تصريف أزماتها، كان عليها أن تتعرف أولا على البناء الذي ستقتحمه (=تغزوه) لأجل السيطرة عليه
الاستعمار الجديد وخلعاؤه
| مقالات |
د.ع. الصمد بلكبير  توسل طلائع الاستعمار من المستشرقين لمعرفة (=للتسلط) على مقدرات ومصائر مستعمراته. بالخلعاء (المنحرفين) من أبنائها، ذلك كمخبرين له عنها وعن تناقضاتها..  جديد استعمار اليوم، هو تحويله الخليع إلى مستشرق أيضا. وذلك بوسائط وخدع وإغراءات شتى، انطلاقا من المدرسة والجامعة، إلى مراكز "البحث" والندوات المؤدى عنها والإعلام الخاص المدعوم غربيا. والكثير من جمعيات المجتمع "المدني"...إلخ نقتصد عليه بذلك
في الحاجة إلى تمييز صوت الشعب عن أصوات أعدائه
| مقالات |
ع. الصمد بلكبير  س1: لاشك أن خطاب 9 مارس يعتبر تاريخيا مقارنة إلى استعدادات إدارة الدولة في المغرب وليس بالنسبة إلى حاجيات المغرب والمغاربة؛ إن التأخر في الإصلاح يحول الإصلاح إلى "ثورة" كان الأب أشجع وأسرع، عندما غير دستور 92 في 96، أي فقط بعد أربع سنوات، وأدمجه في سياق سياسي يؤطره ويعطيه معناه، أقصد ما سمي حينها بالتناوب التوافقي.
انطلق عبد الصمد بلكبير وكوكبته ... في منتصف 1984، في بناء صرح ثقافي عالي المستوى. اعتمد أولا على المقاربة الشمولية للقضايا
مقتطف من مذكرات العربي مفضال - زهرة العمر

مقالات

155 مادة

25 فبراير 2022

حول مفهوم “القابلية للاستعمار”

د.ع. الصمد بلكبير لعل من أكثر المسكوكات الفكرية العربية المعاصرة شيوعا، والتي كادت تصبح مثلا سائرا، مقولة السيد مالك ابن نبى حول "قابلية الاستعمار" …
25 فبراير 2022

“حالة” أمريكا: مفتاح للفهم

عبد الصمد بلكبير     يكاد يسود انطباع عام إعلاميا وعالميا،بأن الإدارة الأمريكية مرتبكة/مترددة، بل ومتناقضة في سياستها الخارجية، ويرتبط بذلك وينتج عنه، تفكك وصراعات في …
25 فبراير 2022

التنزيل “الوطني” للفوضى العارمة

ع. الصمد بلكبير  " الفوضى العارمة " هي المقترح التنفيذي من قبل الاستشراق الأمريكي (برنار لويس) واليسار الانتهازي( التروتسكيين)  لاستراتجية" الحروب الناعمة "والتي تمثل الجيل …
25 فبراير 2022

عريضـة: الهويــة الوطنية

في شروط استغفال مريبة، والوطن منشغل بأولوياته المصيرية، يطل فجأة ومجددا رأس الشر الفرنكوفوني وبعد تدبير بليل، داعيا إلى الفتنة الثقافية واللغوية مدخلا إلى …
25 فبراير 2022

/strong>الرأسمالية الاستعمارية… تُحتَضَر

د.ع. الصمد بلكبير شكل غزو ثم إعلان (و.م. الأمريكية) النموذج الأول للاستعمار في الدرجة الأقصى لهمجيته: الإجلاء البشري والتطهير الثقافي والإحلال الاستيطاني، ولم يكن …
25 فبراير 2022

الخلعاء: جدد وقدماء

د.ع. الصمد بلكبير  لا تستمد مكونات البنيات دلالاتها من ذاتها، وذلك ببساطة لأنه لا ذاة لها، بل فقط أو أساسا، تأخذها من موقعها وعلاقاتها …
25 فبراير 2022

الاستعمار الجديد وخلعاؤه

د.ع. الصمد بلكبير  توسل طلائع الاستعمار من المستشرقين لمعرفة (=للتسلط) على مقدرات ومصائر مستعمراته. بالخلعاء (المنحرفين) من أبنائها، ذلك كمخبرين له عنها وعن تناقضاتها..  …